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普及教育,文字,知识,律法等。

是一件非常漫长的时间,六千万余众,文盲达九成,在即便是朝堂上武官都过半大字不识的情况下,远比想象中的要艰难。

明初,是一个最好的时代,也是一个最为白纸的时代。

曾经的山河破碎,让汉文化在这里断代,或许后世严查典籍就会发现,在明之前的许多历史,几乎是由明在继往开来,或者说,填补。

京师邸报的发行,在这其中涉及到一个很大的层面。

那就是思想和教育的普及。

更深层次,便是:开民智。

在明初这个年代,开民智是一件正确的选择吗。

如果这个问题,去问那些饱读诗书,豪门贵族,世家子弟,勋贵大户。

他们会毫不迟疑的告诉你,不可开民智。

尤其是主流思想,为儒独尊的儒家吗,更是倡导不可开民智。

儒家的理想是士人和贵族垄断国家权力,下层人当驯顺的牛羊就行了,所以儒家称自己的理想是“代天子牧民”。

一个‘牧’字,极为惹眼。

在大明如今,学习知识需要准备笔墨纸砚一整套文房四宝,这是贫穷农民所负担不起的。

古代那么多的文化博学之士可曾想到这一点?

他们想过,只是不愿。

在大名如今,郡县守令都有推行教化之责,可他们劝勉的都是那些上得起学的人

例如家中至少有几十亩地者。

他们可曾想过为那些上不起学的人做些事?

没有。

在大明如今,活字印刷术已经发明了很久很久,然而几乎整个文化圈子都在排斥他。

斥责这般印刷出来的书籍,没有灵,没有神,无法感受先贤精义。

他们可曾想过,去改善,为下层百姓制造出更为廉价的书籍吗。

没有。

不管他们是否臣服大明,不管他们是否臣服陛下,这并不影响他们为自己的利益而站边。

即便是现在,京师邸报在大明京师广为传播的如今。

大量的奏章,密疏,不断出现在朱元璋,朱英的案头。

里面大量的分析,大量的预估,大量的劝谏,都是在讲述国家大事,怎可让百姓知晓。

“他们在怕,他们怕百姓们懂事了,为官时不好贪污了,不

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